第六百零一章：德常在搅局（2）

　　要说这个后宫谁对佟贵妃最了解，德常在敢说第二，没人敢说第一。

　　 佟贵妃撅了撅p股，德常在就知道她要拉什么驴粪蛋儿。

　　 兵家有云：“知己知彼，百战不殆！”

　　 德常在既然深知佟贵妃的招数套路，便自然有相应的化解之法，这一次她想当皇后，无疑是难于上青天了。

　　 于是乎，在德常在的算计之下，一封密信就出现在慧贵妃的梳妆台上了。

　　 然而，德常在办事一向小心谨慎，为免惹人怀疑，也怕出身蒙古贵族的慧贵妃看不懂汉字，她提前寻了一个从蒙古来的老嬷嬷，让她用蒙古文来书写这封密信。

　　 夜里，慧贵妃对镜卸妆解发，贴身大宫女琪琪格伺候她摘下发髻上华丽的珠钗翠环，却发现了犀角碧玉梳下压着一张薄薄的纸条。

　　 慧贵妃打开一看，只见信封上简明扼要地写着，佟贵妃为了夺取后位，预备在先帝生辰之日算计你，而她算计的方式就是将你当天穿的衣服用特殊药水浸染，让整件衣服变成白色的丧服。

　　 对于一个活人来说，一年中最重要的日子是自己的生日，对于一个死人来说，一年中最重要的日子是自己的忌日。

　　 然而，对于一个死去的帝王来说，生日和忌日同样的重要。

　　 可能很多人都会觉得奇怪，皇帝人都死了，怎么还要过生日。

　　 只因皇帝身份不同，对于死去的帝王有一个千年不变的标准，叫做“事死如事生”，意思就是生前怎么生活，死后还怎么生活。

　　 因此，历代帝王为了让自己死后在阴间过着类似阳间的生活，都建筑了恢弘壮丽的陵寝，就比如秦始皇，他的地下寝宫内就是“上具天文，下具地理”，“以水银为百川江河大海”，并用金银珍宝雕刻鸟兽树木，完全是人间世界的写照。

　　 基于这句“事死如事生”的原则，无论帝王活着也好，死了也好，都要隆重举办自己的生日，也就是万寿节。

　　 这个时代的人对于非常讲究，什么时候穿什么颜色的衣服，喜事红衣，丧事白衣，那是断断不能搞错了，搞错就容易出大事，甚至招来灭顶之灾。

　　 而对于死去的帝王的生辰，尽管要郑重相待，但是在服饰这一块却没什么讲究，毕竟你人都死了，穿白的也不会觉得晦气。

　　 可先帝不一样，他是因为董贵妃之死心灰意冷而出家，太皇太后为了不让天下百姓笑话先帝爱美人不爱江山，所以对外宣称他驾崩，人家压根儿就没死。

　　 在这种情况下，要是在他生辰之日穿一身白的，岂不是在诅咒先帝早死？

　　 这等大不敬之罪，别说皇帝会怪罪，太皇太后和太后也不会轻饶。

　　 毕竟先帝是太皇太后的儿子、太后的丈夫，哪有诅咒别人儿子、丈夫早死的，只怕气都气死了。

　　 慧贵妃看完这封信，心惊之余，同时也在疑惑，到底是谁写了这封信？为什么要相信告诉她佟贵妃的阴谋？她的目的何在？