第八十一章风闻奏事

　　西厢房一进门，几只僵尸直挺挺的立着，呈拱卫的姿态，里面是一方硕大的供桌，上面摆着香炉、符咒、草人、铃铛、毒蛇等等不一而足。

　　 左右还有两个小小的棺材，里面都是婴孩的干尸，应是一对童男童女。

　　 张直脚下的阴影缓缓涌动，伥鬼们在不停地示警，房间阴暗处的罐子里，还藏着几只厉鬼。

　　 张直心中有些了然，这就是玄兜子的法坛了。

　　 道士施法前一般都会设坛，有沟通鬼神的神坛，祈雨祈福的龙坛，害人咒人的阴坛等。

　　 其程序极为复杂，要开仪轨，定五行，画符箓，许多做作，都是不成器的低级修士们，皓首穷经钻研出来的。

　　 这类手段，名门大派的子弟自然是不屑一顾，很多大修士们甚至压根不知道有这回事。

　　 但和普通人接触最多的，正是这些修为拙劣的道士们，所以在凡俗大众的印象里，修士就是这个样子。

　　 对于东厢房这种装修风格，张直可接受不来，他也不会使这法坛，还是统统扔掉，得个清净为好。

　　 张直走上前去，想看看有哪些值钱的，可以留下。

　　 供桌上的十几只小草人，最是醒目，张直随手拿起来，却看到有些已经写了名字，其中一个还写着燕天元。

　　 他连忙小心翼翼的放下来，不敢乱碰，这草人就是臭名昭著的魇胜术，这门法术能指物代形，禁劾魂灵。

　　 江湖上许多邪教中人，江湖骗子都精于此术，其诀窍说来很是容易，便是把旁人的一缕气息摄来，封入一件镇物之中，比如竹筷，树枝，纸人，草人等物。

　　 只要针对这些镇物下手，诸如什么戳心，剜眼，剖心，折手足，抽耳光，种种伤害便会出现在所要魇胜之人的身上。

　　 以张直的猜测，玄兜子的魇胜术应该是失败了，才会亲自去参与校场上的围杀，但这种事还是谨慎为妙，张直可不愿意因为大意，而害了燕天元。

　　 挑挑拣拣一番之后，张直有些丧气，供桌上很多东西古里古怪，除了朱砂

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　　 、雄黄几样常见的外，剩余的他根本不认识。

　　 这些东西要想处理好，还是寻找专业人士为妙，张直准备明天就把燕天元拉过来当壮丁。

　　 东厢房里除了法坛外，还有些零散的家具，张直寻摸一遍后，发现了个小书橱，里面有着一些道书，和五根玉简。

　　 张直随意的翻看了一遍道书，觉得还不如《阳真合和大戒经》讲得好，就直接扔在了地上，当做垃圾处理了。

　　 开卷有益这个说法，在修行上可不太适用，大家你讲你的道，我讲我的法，很是有些冲突。更何况很多道书的作者，都是沽名钓誉之辈，连筑基这关都过不去，写出来纯粹是害人。

　　 书橱里最后那五根玉简，张直倒是很有兴趣，它们形制统一，制作精良，上面还刻着风纹。

　　 想要制作这东西，须是筑基期以上的修士，花费也是不菲，一般都不会储存什么垃圾信息。

　　 张直拿着玉简出了东厢房，吩咐朱三门上了一壶好茶，准备好好享受一下拆盲盒的乐趣。

　　 玉简的外表几乎没什么区别，张直随意拿起一根，贴在额头，开始查看里面的内容。

　　 张直的表情先是一呆，接着就是大喜。

　　 “原来是这种东西！”

　　 玉简里面储存的，并不是功法秘籍，而是信简。

　　 信简开头写道：水波乍起，风闻奏事。

　　 在修行界中，有一个奇怪的门派，名为风闻宗，他们不喜修炼，而是专好打听消息。

　　 宗内有一座水云台，台上张挂了天下至宝太乾黄天榜。

　　 此宝神妙莫测，据说只要是修行之人到了一定层次，便会榜上有名，还会根据它自己的判断，给大家排个名次。

　　 这种好东西，自然人人都想见识一番，风闻宗颇为大方，对于想要观看太乾黄天榜的修士，欢迎之至，尽可入内。

　　 当然，他们的目的也不单纯，除了消除修士们的窥觑之心外，还会根据榜上排名制作信简，拿出来贩卖，收费颇为不菲

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　　 。

　　 风闻宗的修士靠着这笔收入，过的很是滋润，后来为了促进销量，还增加了各种传闻趣事，八卦消息，堪称是修行界的传媒大亨。

　　 信简十年为一期，每一期都是干货满满，修士们就算闭关修炼多年，只要一看信简，对天下大事也就知道了个七七八八，所以销量很是不俗。

　　 张直兴致勃勃的观看了一番后，越看越开心，总算是对修行界有了一番了解，

　　 凌驾于所有修士之上的，是三宗两门，五仙遗，一共十大上门。

　　 风闻宗对于十大上门，全篇都是歌功颂德，语焉不详，唯一表露意见的是，上门之间的关系，最近这一千年，很是紧张，希望普通修士行事小心一点，不要触了霉头。

　　 最后还总结道：姑妄听之，如是我闻。

　　 意思就是说，我们风闻宗说的也并不一定对，大家随便听听就好。

　　 由此可见，风闻宗对十大上门，是颇为忌惮的。

　　 上门之下，就是旁门八百，左道三千，这些数字皆是虚数，只是形容大概而已。

　　 他们也是修士中最多的群体，各种道法纷杂，修行法门亦是种类繁多，极尽穷思。

　　 风闻宗的顾客主要就是他们，绝大部分的消息也是为此而写，异宝、珍兽、传承、仙法，怎么吸引人怎么去写。

　　 除此之外的修士们，在风闻宗眼里就全是杂家外道，或者也可以说是邪门歪道。

　　 根本不予理会。

　　 这个看法也是有些道理的，修真的门槛，在于踏入金丹，即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。

　　 道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。

　　 而杂家外道们，因为功法有缺，或者完全是错误的，根本就过不去这个坎，只能说修的是野狐禅。

　　 但杂家中有一门最为特殊，虽然修不得金丹，却没有任何修士敢于小瞧他们。

　　 那就是近十万年来开创先河之派系，释家佛门。

　　 （本章完）