第三十一章 曾阳道人的手扎

　　人生就是这样，当你在忙碌过后，总想恢复到一种宁静。这种宁静是心情的宁静，是在喧嚣之后的一种回归。

　　 慕成在特勤部基地停留了两天，又回到了他的宁园。看着院中的红叶树，看着清洁明净的玻璃幕墙。

　　 他得到了心情的宁静，更得到了一份人生的满足。

　　 回到颍川市后，慕成自然是先看望了父母。

　　 当他在父母家中穿上那身英气十足的中将军服，父母的眼泪已然是夺眶而出了。慕成自然知道父母的眼泪，是骄傲的眼泪。他并没有劝慰父母，反倒是红着眼睛，正正的站立在父母的面前。任由他们细细的端详，尽情的流泪。

　　 再陪孩子们疯玩了一天，又与刘景宸聊了一会儿后。慕成就开始细细的研究起曾阳道人的亲笔手札。

　　 渐渐地，在他的内心中掀起了阵阵波澜，又从心情的宁静陷入了无尽的沉思。

　　 在曾阳道人一生求道的过程中，总结了众多道人的修道心得，也提出了自己的看法。他涉猎的知识非常广泛。有民间的，佛门的，当然道家的居多。

　　 其中就有关于元神的描述。这些描述也改变了慕成对灵魂的一些模糊认识。

　　 曾阳道人认为元神就是人类意识存在的基础，是一种高于肉体，可以单独存在的一种东西。但是人如果死亡了，元神就成了无根的木，最终将归于虚无。

　　 人在活着的时候，在体内的就是元神，或者是民间所说的灵魂，佛门称之为灵慧。但在人体死亡后，离体而出的只是一团能量。显然，曾阳道人也能感应到能量‘小圆球’。

　　 不过慕成知道。这团能量可不只是一团能量，而是意识与能量的双重载体。

　　 不过，这里所说的意识是一种‘下意识’，是脱离了思考的片段。是一个人死亡后，留下的‘u盘’。他就是用这个‘u盘’，转化出忠灵的。而且，这是只有自己知道的秘密。

　　 曾阳道人还认为，人类要想让自身变得强大。就必须想办法要元神露头，再通过修炼进而使元神变得强大。

　　 强大的元神才可以更好的为意识与身体服务，甚至是抛开身体，元神带着意识独立的存在于世间。

　　 如果只是身体和意识之间相互控制，没有元神的介入。那么元神始终会是浑浑噩噩的状态。结果只能是人从出生到死亡会始终痛苦不堪，最终一切消散于天地之间。

　　 读到这里，慕成深有感触。常人总是把痛苦，彷徨，空虚挂在嘴上。其实就是元神沉沦的表现，是脆弱的身体主导了意识。

　　 慕成知道，自己在以前就是这样的。而当灵魂觉醒后，就在也没有那种感受了。他的内心逐渐变得强大了。

　　 同时，曾阳道人还总结了一个事实。那就是众多事例指出，每当一个道人在修炼有所突破时，有了一些道行的时候。不是人凭空消失了，就是莫名的死亡了。

　　 众多道人认为这就是无情的天罚，是窥探天机的代价。

　　 但令曾阳道人奇怪的是，这些消失或是死亡道人的异能境界各不相同，并不是死于所谓的渡劫期。

　　 随即，慕成又想到了自己、宋有成还有万勇的下场。他觉得所谓的天罚，更像是一个掌有生杀大权的神，说一不二的神。不管你修习到什么境界。我要你生则生，我让你死则死。

　　 那么这个能掌控所有具有异能者的神，究竟想要做什么？他为什么想要消灭所有拥有异能的人，但是却留下了自己？

　　 难道这个神想让自己做些什么事？那么在完成了这个神的任务后，自己的下场会不会还是死亡。

　　 慕成知道，人这一辈子不可能是尽善尽美的。当你到达了一个境界的时候，就一定会被另外一个境界所牵制。谁都不会例外？

　　 在这种牵制下，有的人会为此恐慌，有的人会裹足不前，还有的人不甘于任人摆布，勇于抗争。

　　 慕成可不甘心自己努力成就的现在，就这样被人牵制。

　　 一定要做些什么？绝不能坐以待毙。尤其是现在强大了的自己，更不想任人摆布，哪怕是掌控一切的神。

　　 曾阳道人在他的手札当中，通篇提到了修炼中如何进阶的方法。其实，也无外乎就是练气，筑基，金丹，元婴，合体，大乘几个修炼步骤。

　　 曾阳道人对所谓的‘修道’产生了怀疑。他认为根本就没有什么练气，筑基，金丹的说法。他的一段记述就是这样描述的。

　　 ‘吾至元神初成 .终未有气感 . 随可见 .非我道家之道也’

　　 可见曾阳道人并不是按部就班地练到他所拥有的异能。很有可能是和自己一样。在灵魂觉醒后，就拥有了异能。

　　 但是，曾阳道人对于元婴的描述最为居多。他对于道家关于元婴的说法却是推崇备至。他认为元神修炼的极致，就应该是元婴。

　　 元婴顾名思义就是元神之婴。元神在强大之后，自然而然就应该成为意识的主人，或者说是人体意识的主宰。

　　 这一点慕成也是赞成的。道理很简单，既然元神都比身体强大了，为什么意识还要屈从于身体？人类的思想难道要永远依附于渺小的身体吗？

　　 思考到这里，慕成又有些惧怕了。难道自己也要抛开身体，修炼到所谓的元婴状态吗？

　　 但慕成又想道：想那么多干什么？自己这不是杞人忧天吗？毕竟自己也没有修炼到这一步。自己根本无法知道到了元婴期后，身体和元婴又是怎样一个关系。

　　 不过，如果思想能够跟随元神独立于身体之外存在于世间，那可真是一种非常高的境界了。那便是真正的思想遨游于天地了。想到这里，慕成又对元婴期有些期待了。

　　 曾阳道人还提到了他对合体期的看法。‘合体’顾名思义，当‘元婴’成就之后，身体自然也会强大，这才有了元婴与身体的合体。对于修道的人来说，这当然是最好的结果。毕竟，每个人都是贪心的，既想修道有成，又想混迹于人间。

　　 这一点慕成倒是希望这样的。因为他也不愿意抛弃自己依从的身体。脱离人类的生活，做一个孤独的‘神’。

　　 曾阳道人关于元婴的修炼方法非常简单。简单来说，就是不断地将元神能量从身体各处汇聚于丹田。最终凝结出一个由元神能量化成的纯能量体的自己，也就是一个缩小版的自己。

　　 这一点慕成自信还是能做到的。他就曾经试过，将灵魂能量反向拉回到体内的任何一个部位。

　　 在练功房内，慕成正在按照曾阳道人手札中记述的方法不断地练习着。但让慕成意外的一幕也发生了。

　　 随着能量汇入丹田，慕成的身体不自觉的升到了空中，而且是定在了离地一米多的距离，就不再向上升了。

　　 慕成还惊奇的发现，每当能量汇入丹田一分，自己体内的灵魂能量就明显被抽掉一分。身体也开始自动的吸收天地之力，而且吸收的速度也特别的快。

　　 慕成没有想到运用这种方法吸收天地之力的速度会这么快，比起之前想到的那两种方法快了数倍。

　　 慕成想到:看来这才是正确的修炼方向。这倒是为自己省去了不少的麻烦，不用再去钻烟囱了。

　　 就这样，慕成在练功房内一练就是一天一夜，根本没有疲劳的感觉，甚至连饥饿的感觉都没有。

　　 其实，早在之前，慕成就已经能够控制自己的饮食了。当然他还是需要饮食的，只不过他可以控制消化的速度。同时由于他体能的消耗已经转为灵魂能量支配下的消耗，身体不需要摄入过多的能量。所以他很长时间都不会感到饥饿。

　　 就在此时，地心深处一个巨大的深渊内，入眼满是红色与黑色相溶的世界。一座巍峨而又森严的大殿矗立当中，炙热的岩浆犹如奔腾的火焰从两侧急速流过。

　　 大殿内晶莹剔透，荧光硕硕。殿内的一切居然全是由钻石组成的。宽大的王座上坐着一个样貌威严，身型巨大，身着白色长衫的中年男人。在他面前的画面中，正是专心修炼着的慕成。

　　 巨人口中自语道：“小家伙终于开始了，不过有些慢了。如果在十年内，你不能达到连渊的境界。我还是要把你抹掉的。”

　　 话说完，巨人便是慵懒的对着面前的空间随口一吸，无数的能量小圆球就飞入了他的口中。他还显出了一副很享受的表情。